Konseling, Ras, dan Keragaman

Ras adalah konstruksi pseudo-ilmiah abad ke-19 yang telah didiskreditkan karena spesies manusia (homo sapiens) tidak dapat secara genetis dikotak-kotakkan. Tentu saja ada perbedaan yang tampak dangkal yang telah diidentifikasi secara historis, misalnya, sebagai Negroid, Mongoloid dan Kaukasoid. Kekuatan superior yang bersekutu dengan pengembangan sains dan teknologi lebih menyukai ras Kaukasoid Eropa (disebut demikian) dan memungkinkan mereka untuk mendefinisikan dan mendominasi tatanan dunia modern. Di sana diikuti asumsi superioritas oleh orang kulit putih atas ras 'Hitam' dan Kuning. Rasisme didasarkan pada keyakinan bahwa perbedaan rasial yang dipersepsikan juga menjelaskan perbedaan karakteristik dan kemampuan manusia. Meskipun dibantah oleh sains, kepercayaan seperti itu tetap ada dan masih menjadi penyebab diskriminasi dan prasangka.

Rasisme tidak sama dengan etnosentrisme. Konseling Expat Sementara ras dipandang sebagai mendefinisikan identitas seseorang dengan sifat bawaan tetap dan tidak dapat diubah, identitas etnis diperoleh dan dipelajari melalui budaya bahasa bersama, adat istiadat dan sistem kepercayaan, dan seringkali geografi bersama. Saat ini, ada lebih banyak perhatian terhadap perbedaan etnis daripada ras dalam menciptakan perpecahan di dunia dan karena itu memiliki implikasi paling buruk untuk hubungan konseling. Itu tidak berarti bahwa rasisme tidak ada dalam beberapa konteks sama seperti seksisme tetap menjadi masalah yang membutuhkan pemantauan terus menerus dan kadang-kadang litigasi bahkan di negara-negara industri maju di dunia saat ini.

Pengakuan - bahwa model konseling dan terapi monokultural yang berlaku hingga pertengahan abad ke-20 untuk menangani masalah-masalah yang disajikan oleh keragaman ras dan etnis dewasa ini di sebagian besar negara bangsa tidak memadai - menyebabkan pemikiran ulang yang mendukung pendekatan multikultural (Sue & Sue 1999) . Sampai sekarang, konselor dan terapis telah dilatih dalam model terapi perilaku psikodinamik, berpusat pada orang, dan kognitif, untuk menyebutkan beberapa. Sue dan Sue (1999) adalah yang pertama mengusulkan teori konseling dan terapi multikultural (MCT). 'Yang tak terlihat' yang sampai sekarang menjadi terlihat secara agresif dengan Gerakan Hak-Hak Sipil Hitam (AS), dan memaksa para penasihat untuk mengeksplorasi dampak identitas budaya dan keragaman Memiliki Konseling dalam hubungan konseling. Tujuan dari konseling tidak lagi untuk mendorong dan menegakkan ' asimilasi 'yang lain' ke dalam budaya dominan, tetapi untuk berempati dan mengeksplorasi dunia asumtif klien dari latar belakang apa pun dia berasal. Integrasi, daripada asimilasi, di mana individu-individu yang termasuk dalam budaya minoritas dapat mempertahankan identitas budaya mereka, dan hidup berdampingan dengan mayoritas, mulai dihargai.

Segera terbukti bahwa konselor tidak lagi dapat mengabaikan latar belakang budaya mereka sendiri dan bagaimana hal itu berdampak pada klien dari latar belakang lain yang sangat berbeda. Konselor perlu menyadari pengaruh sosial-politik yang membentuk klien minoritas yang tanpanya tidak akan ada dasar untuk komunikasi.

Semakin, konselor diminta untuk menawarkan layanan mereka kepada migran, pencari suaka dan pengungsi. Namun, komentator tentang 'keragaman dan konseling' telah menentang 'pendekatan berorientasi kelompok sasaran. Individu dalam kelompok-kelompok ini tidak perlu memiliki pengalaman yang sama atau bereaksi terhadap pengalaman mereka dengan cara standar.

Orientasi kelompok sasaran 'membangun' klien yang ditargetkan oleh program konseling sebagian besar dalam hal karakteristik individu atau kelompok sosial. Praktik-praktik konstruksi semacam itu dikritik dalam ilmu-ilmu sosial sebagai esensialisasi, karena situasi kehidupan individu dari orang yang terkena dampak berkurang dalam dimensi hukum, ekonomi dan sosialnya dengan karakteristik yang berbeda ini; semua karakteristik kepribadian lainnya dianggap sebagai sekunder atau tambahan dari fakta bahwa orang tersebut antara lain seorang migran, memiliki cacat.